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La lectura del libro Siddharta de Herman Hesse, me inspiró enormemente para traducir en el lenguaje artístico el concepto de unidad e interdependencia, recogiendo el elemento del río como lienzo sobre el cual plasmar la obra. Como se describe en el fragmento de la página anterior, Siddharta adquiere un estado de consciencia, en el que se le revela la verdadera naturaleza de la realidad como un todo cambiante sin fin ni principio, ''el río del acaecer, la música de la vida''. Esta concepción tan visual y sonora al mismo tiempo es la raíz de que la obra se desarrolle en ambas vías expresivas: arte pictórico y arte sonoro. La concepción de la vida entendida de esta manera es muy común en los países asiáticos. Nos posiciona a los seres humanos en el lugar que nos corresponde, no en el centro. Al cambiar esta mentalidad, podemos salir del antropocentrismo ético, y actuar de forma coherente como ''animales con responsabilidades especiales'' que somos. 1 (1. J. Riechmann).

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After reading Siddhartha by Hermann Hesse, I felt very inspired to translate the concepts of unity and interdependence found in the book through the artistic language, using the river element as a canvas to produce the artwork onto. Like Hesse describes, Siddhartha acquires a state of consciousness, in which the true nature of reality is revealed as a changeable whole without beginning and end; ‘’the river of happening, the music of life’’. This visual and resounding conception is at the same time the reason why the artwork Riu develops in both medias: pictorial and sound art. This way of perceiving life is very common in some Eastern countries. It positions us in the place we are meant to be -as humans-and not in the center. By changing this mindset, we are able to get rid of the Anthropocentric ethics and then behave as ‘’Animals with special responsibilities’’ 1 we are. (1. J. Riechmann).

Sound Murals. Interconnection and Resilience / Murales Sonoros. Interconexión y Resiliencia.

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